שאלות נפוצות | בניין התורה
עגלת קניות 0

שאלות נפוצות

בית המדרש של ’התורה הגואלת’, מיסודם של מרן הרב קוק ובנו, הרב צבי יהודה קוק, פיתח עם השנים שפה ייחודית לו, שמהווה לעתים מחסום בפני מי שלא מצוי עמוק בין כתליו. מטרתו הראשית של המכון היא להוציא לאור תכנים שמקורם בבית מדרש זה בסגנון בהיר ופתוח, ובכך להפוך את עולם התוכן הזה לנגיש עבור ציבור רחב יותר מאשר זה שנחשף אליו לעת עתה. כל זאת תוך מאמץ גדול לא לאבד במהלך העיבוד את העומק הגלום בתכנים אלו. המבחן שהצבנו לעצמנו הוא השילוב בין עומק התכנים לבהירות הסגנון. המכון גם שואף לחזק את מה שאנחנו נוהגים לקרוא לו ה”נרטיב הישראלי”. במסגרת שאיפה זו יוצאים לאור מטעם המכון ספרים שנועדו לכלל הציבור הישראלי, ספרים שמעלים על נס דמויות או ערכים שמיטיבים לבטא נרטיב זה.

בחודשים הקרובים אנחנו מקווים להוציא לאור את הכרך השלישי בסדרה ’נביאים טובים’, הבנויה על שיעוריו של הרב אליעזר קשתיאל על התנ”ך. הכרך השלישי יעסוק בספר שמואל א’, יש למה לצפות! לאחר מכן בדעתנו להוציא לאור את ספרו השלישי של מנהל המכון, נתנאל אלישיב, פרטים בהמשך.

עקרונית, אין סיבה לחשוש. אתרנו מאובטח בטכנולוגיית SSL, הטכנולוגיה המתקדמת ביותר בתחום אבטחת מידע. על ידי השימוש בטכנולוגיה זו, כל הפרטים החסויים – כמו מספר כרטיס אשראי וכיו”ב – אינם נאגרים במערכת שלנו, אלא נמחקים מיד לאחר אישור העסקה על ידי חברות האשראי. אם אתה בכל זאת חושש, ניתן להזמין מאתנו ישירות, בטלפון 9944141 02. כמו כן, בתחתית עמוד זה מופיעה רשימה של חנויות וסוכנים ברחבי הארץ מהם ניתן לרכוש את הספרים ישירות. עם זאת, יש לדעת שמחיר הספרים בהזמנה ישירה הוא הנמוך ביותר.

אנו משתדלים מאוד להשלים את טיפולנו בכל הזמנה שמתקבלת במערכת תוך יממה, ומשלב זה ואילך אנו תלויים בשירות של דואר ישראל. על פי רוב ניתן לצפות לקבל את המשלוח תוך כשבוע מיום ביצוע העסקה. אם חלפו שבועיים והמשלוח טרם הגיע, אנא פנה אלינו טלפונית. כאן המקום להדגיש שהמשלוחים אינם מגיעים ישירות לבית הלקוח, אלא לסניף הדואר המקומי, ומשם יש לאסוף את החבילה לאחר קבלת הודעה מסניף הדואר.

לא, מעמדנו החוקי הוא של ’עוסק מורשה’ (המחירים באתר כוללים מע”מ). אמנם המכון הוקם מתוך מטרה ערכית-חינוכית ולא מסחרית, אבל לפי דעתנו מוטב שכל גוף שיכול להחזיק את עצמו מבחינה כלכלית יעשה זאת, ולא ייפול על כתפי הציבור, וכך אנו עושים. אנו משתדלים להתנהל בשקיפות ובישרות, ולשמור על מחירים עממיים מחד, אך כאלו שיאפשרו לנו להתנהל בעצמאות וללא צורך בסיוע חיצוני מאידך.

תודה, אך איננו מקבלים תרומות. כך אנו שומרים על עצמאותנו, נמנעים מלקבל כספים שיכלו לשמש לצדקה לגופים ואנשים שבאמת זקוקים לו, והכי חשוב: כך אנו מוכרחים להיות טובים!

אם אתה חושב שספרינו טובים וכדאי שיהיו נפוצים יותר, אתה יכול לרכוש כמות של ספרים ולחלק אותם כמתנות למכריך, לספריות או לכל מטרה אחרת. ניתן גם לרכוש כמות של ספרים ואנחנו נדאג שהם יחולקו ללא תמורה לחיילי צה”ל, ובמקרה כזה תקבל עדכון לאיזו יחידה הספרים הגיעו ובאיזה תאריך.

ל’בניין התורה’ יש שני פירושים, תחתון ועליון. הפירוש התחתון הוא שעל ידי עיסוק מעמיק בענייני אמונה, אנו כביכול בונים את התורה. אנו מבררים בדרך לימודית את מעלת התורה, את אמיתתה וערכה, ובכך נותנים מענה לרוחות אחרות שמשוטטות בעולמנו. אולם הפירוש העליון אינו מתייחס אל הבניין שאנו בונים את התורה, אלא אל זה שהתורה בונה בנו. באמת התורה לא זקוקה לנו, אנו זקוקים לה. העיסוק בתורה בונה בקרבנו עולם פנימי עמוק ואותנטי, התורה בונה בקרבנו חוסן ודרך התמודדות אמיתית עם הקשיים השונים שיש בעולם, מבית ומחוץ. התורה היא מקור החיים והבנייה שלנו כיחידים ושל האומה כאומה.

הואיל וקשה לאדם מצוי להקיף את כל משנתו הענפה של הרב קוק, ניסינו לבנות סדרה שתכלול את אותם מאמרים מרכזיים של הרב קוק, עליהם ניתן לומר שמי שיודע אותם הוא בעל ידע בסיסי בכלל משנתו של הרב קוק. לצורך זה נבחרו בקפידה חמישה מאמרים, העוסקים כל אחד בנושא מרכזי אחר בהגותו של הרב קוק: היסטוריה, חברה, צמחונות וציפיית ישועה, טעמי מצוות ואולי החשוב ביותר: אמונה.

אכן, שני הכרכים הראשונים בסדרה, ’למהלך האידיאות בישראל’ ו’הדור’ כבר יצאו לאור בהוצאת ’מעליות’. הכרך השלישי – ’חזון הצמחונות והשלום’ – יצא לאור לראשונה מטעם המכון, אולם תקציר שלו יצא לאור על ידי ’ראש יהודי’.

לאחר הניצחון הגדול על סיסרא וסביבו, המתואר בשופטים פרק ד, קיללה דבורה הנביאה את אלו שנמנעו מלהצטרף למלחמה, אף שהיו קרובים. טענתה נגדם הייתה שהם לא באו ”לעזרת ד’ בגבורים”. מכאן אנו לומדים שמי שנלחם בגבורה באויבי ישראל, לא רק לעזרת המדינה הוא בא, אלא לעזרת ד’, שכן אויבי ישראל – אויבי ד’ הם, ומלחמת ישראל בהם, מלחמה למען ד’ היא. רעיון זה מתאים לגישה הכללית המובאת בספר ביחס לשירות הצבאי.